Новая теория энономики
Почему происходит разделение труда: Кому это надо

Новая теория энономики
Зачем люди обмениваются: Что получает человек от обмена

Новая теория энономики
Где и как рождается прибыль: Отчего зависит прибыль

Новая теория энономики
Самая выгодная торговля: Купечество - мечта бизнесмена

Новая статья
Экономическая программа для России: Что выгодней облагать налогами

Новая статья
Основы борьбы с кризисами: Как и за чей счет выходить из кризисов

История экономики - Оглавление

     Дань, первоначально натуральный или денежный побор, взимавшийся победителями с побежденных племён или государств (иногда Дань уплачивалась также при приближении неприятельского войска с целью избежать войны). В условиях консолидации подчинённых племён под властью одного племенного вождя (князя) и в процессе складывания раннефеодального государства Дань, взимавшаяся с этих племён, приобретала новое значение — налога, а в результате пожалования права его сбора дружинникам, духовенству, светским феодалам трансформировалась в феодальную ренту.

      На Руси Дань известна с 9 в. Подчиняя отдельные племена, князья облагали их Данью (деньгами, натурой, в том числе мехами и другими продуктами). Рост феодальной собственности на землю привёл к захвату феодалами права взимания Дани и включению её в состав феодальной ренты. В 13—15 вв. привилегированные землевладельцы часто освобождались князьями от уплаты Дани. С образованием единого Русского государства Дань на рубеже 15—16 вв. стала обязательным налогом с черносошных и дворцовых крестьян и посадских людей. Отменена дань в 1679 после объединения важнейших прямых налогов в один — стрелецкие деньги. Патриарх, митрополиты, архиепископы и епископы взимали с церковных причтов церковную Дань (часть дохода от взносов прихожан). В 13—15 веках существовала специальная разновидность Дани, которая взималась с русских земель в пользу Золотой Орды (т. н. ордынский «выход»).

       Дань, как и все подобные сборы в чью-либо пользу, показывают наличие иждивенчества одних за счет других, например, князей за счет своих подданных. Еще в древнейшей дошедшей до нас русской летописи «Повести временных лет» говорится о Дани как о явлении, возникшем задолго до составления летописи. В первой, вводной, податированной части летописи помещен перечень народов, «ниже дань дают Руси». Отсюда термин «подданный», то есть находящийся в зависимости от чьей-то власти, князя, государства и т.д. Хазары еще до 9 века обращались к полянам с требованием «платить нам дань», а поляне, как указывает летопись, «вдаша от дыма меч», то есть поляне оказали хазарам сопротивление, заставив их в свою очередь платить Дань Руси. Дань понятие очень древнее, фактически подобный иждивенческий сбор появился еще в конце первобытных отношений. Сначала подобные сборы были введены внутри соседской общины, далее внутри племен и т.д. Эти сборы, как правило, вводились в пользу старейшин, вождей, то есть глав определенных сообществ, а далее уже распространялись на соседние зависимые общины, племена и так далее. Данные сборы, разумеется, носили обязательный и принудительный характер. Дань сегодня выступает в виде различных налогов

- Я приговариваю вас к 500 рублям денежного штрафа за оскорбление государственного служащего. Хотели бы вы что-нибудь сказать на это, обвиняемый?
- Вообще-то хотел бы! Но при таких ценах...

- Вы так очаровательны! Где же тот мелкий дефект, о котором вы писали в брачном объявлении?
- Пока в школе, но скоро придёт...

   Сын открывает отцу двери:
- Ух ты! Ну и удивится же мама! Она уже полчаса, как рассказывает тебе что-то по телефону!

- Мама, мне в школе все говорят, что я очень рассеянный. Это правда?
- Мальчик, твоя мама живёт в доме напротив.

    Женщина подходит к компании ребят на улице:
- Молодые люди, а у вас не найдется сигаретки для прекрасной дамы?
    Парень, протягивая сигарету:
- Держите... А что же она сама не подошла?